| 犇's profile『小兒科』BlogLists |  Tools  Help |
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12/23/2006 再生の门在大大的宇宙中小小的地球里大大的中国小小的杭州里的某个仿佛银河中死星一样不重要的位置上，我在排队，脚站的有点酸。
走过一扇很普通的门，走的没太大的感觉，本来就是早该走过去的。不过如果走的不是很好的话，还得再走一次，那样得话就得和另一扇门一起走。比起前面走过的门，另一扇门其实才是重点。重点中的重点。所以其实不太想走下去，但是还是得走。因为有个姓社的人老是在推我说，快走啊快点！
身边路路续续开始有人走过去了，我排在很后面不是很看的清楚前面的状况，不过听前面传过来的话好像是走过去了。也直接用现代的通讯工具提前从当事人那里知道他要走过去了，至于风景怎么样，也没多讲。GOOD LUCK MY FRIEND。
忽然不是很想走，虽然队伍还是在动，脚步还是在动。于是只好继续走过去。魂灵已经飞出了身体，去到一个永远不可能存在的空间，摇荡摆渡。身边的一切变成梦幻泡影，昙花一现。在高速公路上飙到150码的感觉会是怎样？
通常，时速一百公里左右时，你只是个在公路法规边缘游走的人。到了一百四十公里，血管和骨骼就会开始收缩。这时候，你已越过了法律，准备向另一个世界飞驰。二百六十公里，血脉开始贲张，身体逐渐僵直。二百八十，眼球放慢了转动的速度，眼光放射到前方某处不确定的所在，风声和引擎声扭打成一团。接下来，如果你还坚持在这种速度下思考的话，就会感觉到心灵逐渐逸出，在身体附近徘徊观望、沉思或指指点点。
那一定会出车祸的。
所以如果在高速公路上出车祸死掉的话，其实是没有什么痛苦的。因为肉体的死仅仅只是肉体的死，而你的魂灵却在车祸出现前的刹那来不及回归肉体。
那可不可以开车子直接去撞开那扇还没有打开的门呢？你懂不懂交通法规呀！
所以还是得老实地等待等待等待等待等待等待等待。
尽管自己的脚步在前进，但其实还是在等待。就好像闯关一样，模式endless。或者是生存。能过，就过去了，不能，RETRY知道过去未知。没有攻略怎么办？总有些触发事件的决定因素，等待你去找寻。线索是，线索。。。。？？？？？？
艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特
纵然语言为人所共有 但多数人立身处世仿佛各有其到 向上的路和向下的路是完全一样的
艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特艾略特
许多年...没有以后。门开了，走过去，只是走过去而已。
还是艾略特。What We Call The Beginning Is Often The End And To Make an End Is To Make A Beginning.
不够？再拉上个庄子：有始也者，有未始有始也者；有未始有夫未始有始也者。
p.s.列农唱：已是圣诞，你做了什么？（出自某张圣诞礼物杂锦合集，名字让我看下喔，算了还是贴歌词）
ARTIST: John Lennon and Yoko Ono
TITLE: Happy Christmas (War Is Over)
Lyrics and Chords
So this is Christmas
And what have you done
Another year over
And a new one just begun
And so this is Christmas
I hope you have fun
The near and the dear ones
The old and the young
/ D - / Em - / A7 - / D - / G - / Am - / D - / G - /
{Refrain}
A very merry Christmas
And a happy New Year
Let's hope it's a good one
Without any fear
/ C - / Dm - / Am C / G A7 /
And so this is Christmas War is over
For weak and for strong If you want it
For rich and the poor ones War is over
The road is so long Now
And so happy Christmas War is over
For black and for white If you want it
For yellow and red ones War is over
Let's stop all the fight Now
{Refrain}
And so this is Christmas War is over
And what have we done If you want it
Another year over War is over
And a new one just begun Now
And so happy Christmas War is over
I hope you have fun If you want it
The near and the dear one War is over
The old and the young Now
{Refrain}
War is over if you want it
War is over now
CHEERS! 12/16/2006 主与奴 下个礼拜就要去烤该死的FUCK4了～鄙视鄙视～还是听英文歌更舒服些～这首歌歌词有那么点意思～那么权当作翻译练习一下下先～
depeche mode - Master And Servant LyricsThere's a new game 你会看到一个崭新的游戏 We like to play you see 来吧 主与奴 11/19/2006 酒醉看性格冬天到了，又要开始给自己买点小酒暖身了。虽然一个人不太可能喝醉，但是让我想起了一件事情，就是喝醉酒后人的反应。现转一篇文章，对照自己的生活经验与观察，觉得写的很有趣、值得一看，其中有一项也颇符合我自己的作风^o^。的确，每个人醉酒后的表现都大不一样，有些平时很会说话的人酒过三巡后会沉默寡言；有些平时彬彬有礼的人喝醉了会发脾气；而有些平时沉默寡言的人酒醉后会唠叨个没完。大千世界，真是醉人面面观。
1．酒后喜欢唱歌的人：生活起居较具规律性，也是乐观进取之人，虽会酒醉，但心不会醉。
2．喝醉酒就胡言乱语、信口开河的乱开承诺支票：是怯懦型，有消极的倾向，常见怀才不遇或有不满现状。 3．醉后会哭的人：个性消极，自卑感重，在日常生活上曾遭受严重的鄙视或有许多委屈，在平常即会常抱怨或发牢骚之人。 4．醉后就睡的人：是属于理智型之人，平常不喝酒时颇懂得自我约束，言行也很规矩。 5．醉后爱笑之人：个性乐观、随和、不拘小节，也是颇具幽默感之人。 6．酒后喜欢唠叨、争吵，甚至会动手打架之人：平常情绪不稳，是处在长期的时运不济，或屡遭挫折、不顺的际遇下，属于怀才不遇的典型，其二目前这运势则是处在蹇滞阻塞难难的情况下。 7．喜欢独自一人默默喝酒之人：落寞寡欢型之人，拙于交际与词令的表达，个性孤独，为人拘谨。其人富理智，能明辨是非，心性上却是怯懦及消极。 8．没有“粉味”就喝不痛快的人：是属于寂寞型的男人，平常少有可以倾谈的对象，也禁不起别人的批评，少能忍受被人忽视的感觉。 9．喜欢續攤喝酒的人：喜欢嘻哈、虚荣、热闹之人，聪明且具才能，但好胜心强；喜欢交友及展示酒量或财富之人，不喜占人便宜，所以也会争取付帐的机会，以避免亏欠别人或被视为小气。 10．喝酒喜划拳助兴之人：是狡孤独寂寞型号的人，常驻机构会有情绪性的孤寂感， 所以藉由划拳酒令等肢体语言排遣寂寞感，这样子的人也会藉由忙碌的工作来启动烦恼与寂寥！ P.S.你是属于哪种呢？（笑） 11/11/2006 烤番薯1994他尤记得那个时候，家门口的生长于明代的古老香樟被冰冷的铁栏杆包围。树下埋着两尾双双死掉的叫不出名字的红斑黑纹的娇贵金鱼。那是一个阳光明媚的下午，电台里面播着窦唯、何勇、还有张楚的年代。在海那边，OASIS和radiohead发表了他们的第一张专辑，当然，还有NIRVANA。
那是属于摇滚的一年。
从家门口到百货商店的路宽敞、明亮。彼时还没有大么多轿车造成的马路堵塞。他总是走到四中门口，坐五毛钱的八路车到一个叫解放路百货商店的地方。朴素的低矮大楼上面金色的题字积满灰尘，显得厚重和苍老。
地下超市琳琅满目，举目皆是进口食品，日本的，欧洲的。包装像肥皂的奶酪，上面写满花花绿绿的产品说明的薯片，印刷着无数可辨认不可辨认的卡通食物，大大的一个包装壳里面是一小块零食和一个很大的，制作精美的玩具。这个东西在今天我们叫他们：食玩。他买了印着ROCKMAN的大块口香糖。
百货商店后面有一家叫做“新华”的电影院。理发室一样高大的厚厚的玻璃敞开着。木制橱窗里面表着一个美国人，名字叫哈里森福特。电影的名字是，《亡命天涯》。在以后的日子里，很多人见面打招呼的方式是：“有没有去看亡命天涯？”
他拿出口香糖来嚼，酸酸的纯正口味。电影很好看，迭起的高潮让他喘不过气来。影院里弥漫着爆米花的味道。他记得那个放映厅可以坐很多很多的人，不放电影的时候，这里可以用来汇报文艺演出什么的，就像解放路上的人民大会堂。那时的人民大会堂在解放路上，也放电影。
他好像有点累，不过脚步还是迈了出去。他从电影院走了近20分钟的路，走到湖滨。路上很多自行车的车铃响着。
路过仁和路的时候，巨大的红白相间的招牌凸显，明亮的玻璃门背后，一个白胡子白西装拄拐杖的眼镜上校向他送来友好的目光。店里人头攒动，吃着放在纸盒子里面的西洋快餐油炸鸡腿。这家店才开业一年，他断定它不会太持久。
他走到“知味观”，点了小龙包子。店里人很多，他找了一个圆桌子坐下。桌子那头，一个母亲在喂一个男孩食物。还有二楼，楼梯下面的池塘养着几尾金鱼。
下午的延安路，弥漫着烤番薯、公车尾气、一点点桂花的味道。他闻着烤番薯的味道就口水出来了，四下搜寻却不知道哪里传来的。
他尤记得那年大江健三郎获得诺贝尔文学奖，国内出版商显得格外热情。他走进拥挤的新华书店。父母亲带着孩子在童书书架前流连。边上的柜台，一群人有秩序的排队着付帐。营业员手脚麻利地在每一个书上敲章。隔壁音响店传来阵阵歌声。
啊给我一杯忘情水 换我一夜不流泪 所有真心真意任它雨打风吹 付出的爱收不回 给我一杯忘情水 换我一生不伤悲 就算我会喝醉 就算我会心碎 不会看见我流泪
港台歌手。四大天王。流行金曲。
他还是坐八路车回家。在车站边上的小饭馆点10块钱一碗的爆鳝面，热气腾腾的面端上来，油光发亮。吃完面他走在热闹的街上，彼时正值庙会进行时。各种小吃，卖玩具，杂耍的小摊汇拢在一条街上。他看到很多小孩子被父亲们举的高高，端坐在脖子上，手里总是拿着一个风车，或者是一支可口可乐的充气榔头。
前面的卡拉OK厅传来五音不全，回音很大的“歌声”。那个人用蹩脚的粤语唱着一支最新的流行金曲。他可以想象荧光幕上穿着三点式的女郎骚首弄姿的样子。那时的家庭，稍微有点钱的，就会花近万元去购买一套“家庭影院”。由VCD播放机，功放，电台调频，音响组成。各式的牌子，先锋，索尼，JVC，爱华，菲利普。巨大笨重的黑色工业设计。
他想起楼上购入家庭影院的新婚家庭，每每晚饭过后，总要高歌一曲。难听的声音贯穿整个楼道。总有人会破口大骂，也有人礼貌的去敲门。开门的时候，微笑，你们可不可以轻一点？我的小孩明天要上学。传来一阵油漆的味道，那时全楼几乎家家户户都在搞装修，花费上万元把自己的局促斗室装点的漂漂亮亮，舒适惬意。
有时候他晚饭后哪里都不去，只看电视。那时正热播的是《过把瘾》，王志文和江珊是炙手可热的明星人物。他也读写报纸，《钱江晚报》、《杭州日报下午版》。美国洛杉矶大地震、巴西打败意大利、中国政府在美国发行第一笔债券、中国正式接入因特网、国家财税改革、三峡工程正式启动是那年最热门的标题。
那年中国通货膨胀率达到了历史性的21％。政府不得不作出相关财税改革措施。诸如受紧货币发行，提高银行存贷利率，实行分税制，对直接税和地方税进行改革。
有时候他喜欢晚饭后去“柳浪闻莺”散步。那时的所有沿湖公园白天都要收门票，那时候所有的公园还没有连成一片。夜西湖分外的美丽，因为那时还没有亮灯工程，虽然很难看清楚对岸的样子，但是借着深蓝的夜幕，依稀可以看到远山的轮廓。公园里有人在跳舞。卡带收音机播放着邓丽君的小城故事，或者是甜蜜蜜。几对中老年男女，互相握着对方的右手，滑步起舞。在溜冰场，他看到两个男生扶着一个女生，女生显然是第一次滑，一不小心又摔倒。
九点半的的公园，已是人影稀少。夜的凉气从光秃秃的枝丫里流泻出来，随着湖水的荡漾舒展开去。他独自坐在湖边的石椅子上，对着空旷的湖面，深呼吸，寂寥的夜气就这样萧瑟冰凉地直入到他身体里去了。他呼气，白色的水雾迅速在浓墨的夜色中行销骨散。他闭上眼睛，倾听着湖水的声音，好像还夹杂着低回的人语声。
他走出公园。一辆窗户密闭的公车从他面前驶过，售票员的窗口伸出一只手，拿着铁器敲打着车身。忽然，一阵熟悉的味道传来，让他精神为之一震，让他感觉仿佛在冰冻的寒夜找到一根可以温暖的火柴。
是烤番薯的味道。
他疾步奔走，跑到前面的马路上，四下张望，路上一个人也没有。他转身，奔向不远处的路口，一看，还是杳无人迹，可是味道却越来越浓烈了，几乎要把他渴望的心赤裸裸的从胸口提上来。他用力呼吸，追随着温暖的气味而去，越来越浓烈了。他的脚步不知不觉快了起来，他的身体开始发热，他感到背后一股暖流从他的脖子后面喷涌而出。他的手心此刻是湿漉漉的。
他的心脏充满生机的跳动着，仿佛在告示他存在的实感。
他的存在感变得愈加强烈起来。
突然，他体内四处冲撞的热流得到一个出口，一下子奔流而出，触向那个更加炙热、滚烫的存在。
他找到了卖番薯的小摊贩。顺利的买到了一个巨大的番薯，不，他买了两个。
当他咬下去的时候，滚烫的番薯触到他的口，就化开来了。他顾不得番薯的滚烫，大口大口的咬着。他强烈的感到，一股燃烧的火舌，从他口里进入到全身，在抒情的核心里爆发，爆出一堆欲望的碎片。碎片化解，纷纷融会到他的血管，他的筋脉里去。
他感到仿佛置身于旧生命与新生命的交界处。蓦然回首，他看到往昔的自我恍恍屹立于永劫不复的黄金时代的废墟之上。不知不觉，他竟然泪流满面。他口里的味道，陌生而又熟悉。那可口、略带点沙的柔软泥状物，带着一点甜甜的、美妙的怀旧滋味，混杂着那个年代所有的存在物特有的朴实感、亲切感。平凡的生命大军轰轰烈烈地向着改革、创新、小康去了，好像一夜之间，我们的生活变得丰富多采起来。
那时的杭州啊，就是这样一种味道。 11/4/2006 催眠术可不可以不要有“格律”呢？答案是不可以。即便是在唐朝这样的荣华富贵的黄金时代，也有绝句、律诗的分别。你选择的“格律”规定了你写诗用的词什么时候平，什么时候仄。同样的，在与东方截然不同的西方世界，（譬如古典时代的浪漫派）英文里面讲究的是韵律、节奏。英诗的行压韵，更是要求重读音节的元音要相同、它前面的辅音应该不同、它后面如果有辅音应该相同、它后面如果还有轻度音节也应该相同……
我曾上过不只一次的编剧课老师告诉我们，你们的剧本必须有一个“结构”。诸如故事情节必须在前二十分钟交代完时代背景、人物介绍，后，进入所谓的情节点1。什么是情节点呢？就是对故事发展、主人公去留产生决定影响的情节点，用股票行话叫“拐点”。在情节点1中，主人公经历了一些表面的改变，还不至于本质受到震荡（已经开始动摇了）。那么我们将花掉全剧三分之二的时间去把我们的主人公扔进一堆麻烦事当中。这些事情也是有选择的，我们可以选择一些无关紧要的事情（大概三、四件足矣，时间不能太长。如果是大悲剧的话，那适当地把这些无关紧要的事情变成一些生活小插曲使得观众的心理得到些许缓和与松弛你知道吗其实编剧＝普遍心理学喔～）在关键的事件出现后情节点2终于时候出来了！我们的主人公收到巨大的刺激了……
好莱坞。还是好莱坞。
“什么？连魂断蓝桥都没有人看过吗？教父第一集，看过吗？哎呀真少太奇怪了！卡撒布兰卡看过的请举手哎呀不多啊那么2001漫游太空。终于遇到本多看过的片子了你知道导演是谁吗？哎对那么精神病患者看过吗？什么没有？！知道库布里克没看过这本，有一个场景是浴室杀人的5&*(076*(^*)__*^^&(”
（老师，库布里克的片子好像都有浴室杀人的场景诶）
“我们常犯的一个错误就是喜欢想到故事的结果，这并不可取。西方式的故事表达是注重从开始到结果中间的过程。过程永远比结果重要。国内很多片子喜欢马上把结果摆出来，其实这是东方式的表达。我们不能这样做。”
“在我的大学时代我看了《幸福的黄手帕》这本电影，我真的是很喜欢啊。故事主要讲了一个&*%*(()(^d我至今对这本片子怀有特殊的感情等下同学们看一下这本电影。”
我坐在实验楼一楼看片室对面的大办公室里面。我没有睡着，在我的斜对面是一位老编剧在上课。电话响了。
“喂，喔，我知道了。”老编剧放下手机，对我们说：“刚才是北京来的一个电话，要我帮他们做个本子。你们知道吗，春天是演员忙，秋天是编剧忙....”
『花去全部对生命最勇敢也最诚实的大学时代……』
「从某一方面来说，我已经死了。从少年时代留下来的那些气质；过份紧张，过份敏感，过份自我意识，以及高傲和理想，这一切都随著那次事件而消失了。好像我最後终於失去我的天真，虽然比一般人迟些。像每个年轻人一样，我也曾经目光摆得很高，充满我凸口己所不甚了解的热情和罪恶。」
「我不再认为我是不快乐的人了，相反地，我知道我有「困难的问题」，这就是一种乐观的方式了，因为问题总是有解答的，而不快乐，就像是坏天气那样，你是无能为力的。一旦我认为，这一切将得不到答案，甚至在死亡中也得不到，那么我就不太管我快不快乐了，『问题』以及『问题的问题』就不存在了。这也就是快乐的开始。」
死亡经验——摘自「自杀研究」
莫明其妙想起《鳄鱼手记》里面的二手摘。二手摘确切的说是被人家摘录过的句子，拿来放在自己的文章里面，被你看到了，又摘出来。
睡到十二点自然醒来的耳机里面雷蒙斯开心地唱着青春的十一月中午，我怅然地躺着仿佛若有所失。
到这里，进旁白，楚门说，假如再也碰不到你，祝你早安、午安、晚安！ 10/22/2006 困惑的符号貌似很久没有在这里打字了。
好像变成《八百万种死法》里的警察，因为误杀了一个女孩子，辞职做了私家侦探，还是没有执照的，马修斯卡德。他是个酒鬼，却总是参加戒酒者们的聚会。每当轮到他发言的时候，他会说：“我叫马修，我无话可说。”
他说是工作来找到他，他推掉的比接手的多。
好莱坞电影有两种模式。其一，主人公是个主动的行为者，是他触发事件。其二，主人公是个被动的行为者，是他陷入了事件。
我显然是属于后者。
代表作：《十二猴子》《楚门的世界》
强尼德普经常演这样的人，就像在第九道门里面，或者是断头谷里面。并不是说，被动行为者就没有行动了，在生活上，他们想的比做的还要多。在意识上，他们总是和这个世界保持着距离。却又莫明其妙卷入一大堆匪夷所思的事件当中。
纽约有八百万人口，有八百万个事件，有八百万种死法。
中国有十三亿人口，有十三亿个事件，真正能发声的，只有很少数。
有一次上课，一个同学说中国人崇尚的是少数服从多数。我笑道，中国是多数服从少数。权力的中心只集中在少数人手里，13亿人口要听一个人讲话。
中国才是真正表面上的大同社会。还有就是13亿人口渴望被大同的心。
这个“大同”，在现在，就是和谐社会。
纽约的治安非常混乱，至少书里是这么说的。那些黑人居住的哈勒姆区，灰暗、战栗。好像在那里死掉的生命和掉在地上的饼干一样脆弱、微不足道。整本书表达的是主人公悲观、灰色、游离的价值倾向。
村上龙说，这里五花八门什么都有，就是没有希望。
我们拥有很少的机会发声。我们面对大街上毫无新意的广告创意。我们面对一大堆呆瓜主持和制片做的节目。我们很少有机会在一年当中找到超过三本以上的优秀的新的国产电影。我们的图书市场一年只出书6W种。我们的报纸分为地方的和党的两种，地方的由两种集团在掌控。我们的城市一天中会发生很多古怪的事情可是我们不得而知。我们的大学课堂上会出现很多很右倾的老师和学生（比如打下现在这些字时的我所产生的表象），也会出现很多很左倾的老师和学生。（其实骨子里我们每个人都是有点左的）
我们活在一个符号的世界里，一个符号的国家里，当你进入到符号的中心，你也会被符号解释，成为另外一种符号，成为这个体系的一分子。而当你反抗符号的时候，这个系统会把你视为异端，被排除到体系之外，社会之外，历史之外。你变成精神病院的一员，你变成性变态，你变成反动派，你变成不爱国。你变成不正常的人类。
事实上，我们对祖国深沉的爱，是很痛的。你也许会被系统枪杀，因为这是系统的一种以儆效尤的手段。系统总是需要一些成规，去维护一些松动的螺丝。
一个悲观的人，当他在叙述这个世界的时候，他会用一些特有的符号。这些符号被组合在一起，产生一种奇妙的效果，你认为，这个人真的是非常非常之悲观。甚至，如果他的叙述无意间落入你的经验，那么你很有可能对他所说的那些东西表示赞同。
玫瑰是一个符号，在人类还没有思想的时候，它只是一个花朵。把玫瑰这个符号放入到大众社会中，那么它就变成了符征。符号需要用另外一个符号去解释它。解释玫瑰的符号是：爱情，罗曼蒂克，浪漫，色欲...
没有比要表达自己的思想，创作一个内涵丰富的艺术作品更容易的事情了。只消选择正确的落入大众经验的符号，把它们砌成一个迷宫，让读者，让你的朋友，让你的师长，让你的观众沉迷于其中，让他们不得不对你的隐喻视而不见，那么，你就是成功的做到了，拉拢受众的心。
这也是为什么普鲁斯特会走红的原因。因为他破坏了很多符号，很多经验被他破坏掉了。他企图用英语去构造另外一个符号帝国，一个系统。他唯一可做的就是把他的母语陌生化，让读者千万不要在被成规引导了。卡夫卡算是一个。乔伊斯算是一个。昆德拉算是一个。还有很多很多...
符号不换，大同不会来。 9/24/2006 【ZT】未来一百年预言预言（2005年到2125年） 2005年2月，朝鲜退出六方会谈，并声称己有核武。 2005年4月，国民党主席访京，两岸和平统一希望再露生机。 2005年8月，朝鲜再次参与六方会谈，会上提出美军第7舰队撤出日本的要求，美方拒绝，会议毫无结果，朝鲜再次宣布退出六方会谈。 2006年3月，美国与伊朗关系恶化，美国向联合国提出经济制裁，五个常任理事国除中国弃权外，其余一致通过议案。 2006年4月，伊朗宣布退出联合国。 2006年9月，中、美、日、俄、韩5国再次要求朝鲜重返谈判桌，朝鲜拒绝。 2007年1月，伊朝两国结盟，盟约规定任何一方受到美方攻击，另一方就必须向美军发动袭击，此举引起各国关注，联合国招开紧急会议，商讨对策。 2007年3月，台湾泛绿发表台独言论，刺激……，两岸关系再次紧张 2007年4月。全国人民代表大会召开，商讨对台关系，会上通过，必要时可对台进行核打击，台湾严重不满。 2007年7月，朝鲜声称已拥有5颗核弹头及手提式核武。 2007年8月，日本再次修改教科书，否定日本一切入侵行为，严重引起亚洲人民不满，引发新一论反日浪潮，更有日本人分别在中、韩两国被杀，日本强烈要求两国道歉，两国都表示拒绝，中、日、韩三国关系跌至最低点。 2007年12月，中、韩分别宣布对日断交，美国、俄罗斯介入，联合国呼吁三方克制。 2008年2月，日本宣布抵制北京奥运，中国则驱逐国内所有日本人出境。 2008年8月，北京奥运举行，日本没有任何代表出席。 2008年9月，中国宣布不再参与任何有关化解半岛危机的会议，美国表示强烈不满。 2009年3月，朝鲜播放试射洲际弹道导弹片段，引起美国不安。 2009年4月，台湾泛绿再次当选总统，……认为和平统一已没有希望，开始公开备战。 2009年7月，朝鲜成功将携带式核弹运入日本，中国备战亦快将完成。 2009年8月，朝鲜引爆核弹，炸毁美军驻横须贺的海军基地，第7舰队全灭，横须贺死伤40万人。次日，美国国会通过议案，正式对朝宣战，3小时后向平壤发射一枚带核弹头的洲际弹道导弹，并成功命中。但金正日当时不在平壤。次日，日本通过宪改案，自卫队正式更名为自卫军，正式对朝宣战。 2009年9月，韩国不满美日对朝宣战，韩国脱离与美国关系，与朝鲜合作，支持金正日。 2009年11月，……认为是统一战的最好时机，向台湾发动全面进攻，两星期后，战争结束。 2010年1月，美日联军登陆釜山，正式对韩开战。次日，朝鲜向美国本土发射3支弹道导弹，其中两支被击落，一支命中三藩市，50万人死亡，美国宣布进入战时状态。 2010年2月初，美国向朝鲜发射一枚核弹，命中会宁，20万人死亡… 2010年3月，伊朗对美宣战，向第五舰队发射核弹，但被击落，美军随即报复，向德黑兰实施核打击，100万人死亡，第5舰队撤回美国本土。 2010年4月，伊斯兰国家宣报对美宣战，袭突中东地区美军基地，美军不敌，向伊斯兰联军投降，却全部被杀，美国政府大怒，向埃及，约旦，沙特各发射一枚核弹，全部命中，伊斯兰国家死亡人数近200万。 2010年7月，第五舰队重返印度洋。准备反击伊斯兰联军。 2010年7月，北韩再向美国及日本各发射一枚核弹，均被击落，美国报复，向朝鲜发射一枚中子弹。命中咸兴，金正日丧生，金氏政权灭亡。 2010年11月，中国东海舰队与日美海军发生争执，中国向日、美宣战。2小时后，美国宣布退出“核不扩散条约”，中国跟随。 2011年1月，韩国宣布接收朝鲜政府一切权力，半岛统一。次日，韩国政府向美国政府提出休战请求，美方要求韩国政府道歉赔偿，韩方拒绝。 2011年2月，韩、美、日再次交战，中国与韩国结盟，正式投入战争。。 2011年3月，伊斯兰联军与中、韩缔结盟约，新同盟国形成。一星期后，美国成功拉拢北约参战，新协约国形成。 2011年7月，沙特阿拉伯国王被杀，皇储阿卜杜拉继位，触发第三次世界大战爆发。 2012年1月，协约国登陆巴士拉。 2012年3月，同盟国收复朝鲜半岛。 2012年4月，同盟国中东战线失利，伊拉克、伊朗陷落，同盟国大肆烧毁石油资源，伊朗秘密将核弹头运往埃及。一星期后，埃及向欧洲发射4枚洲际弹道导弹，三枚被击落，一枚命中巴黎，死伤300万。 2012年5月，美国向埃及及沙地阿拉伯各发射3枚核弹，全部命中，死伤500万人。两星期后，中国向美国以及日本发射五枚洲际弹道导弹，两枚命中大阪及东京，三枚命中洛杉矶、夏威夷及纽约。 2012年6月，印巴矛盾激化，印度加入协约国，巴基斯坦加入同盟国。中、美要求俄罗斯表态，俄罗斯宣布中立。 2012年6月，美国向中国发射4枚核弹，3枚命中，分别是上海，大连，以及吉林，死伤人数达到1000万。 PS： 约翰·提托（John Titor）是一位聲稱來自2036年的時空旅行者。他在2000年和2001年期間在網上留言版張貼有關時空旅行的事情，作了很多模糊的、但是看上去是可以证伪的预言，也对他自己声称所处的年代给出了一个细致的描述。约翰·提托的身份在一些超现实主义的网上讨论区中引起爭議。 （一）目录 * 1 概述 * 2 提托对未来世界的描述 * 3 提托预言的具体描述 o 3.1 伊拉克战争 o 3.2 2008年奥运会 o 3.3 社会动荡 o 3.4 美国内战 o 3.5 核战争 + 3.5.1 中东核战争 + 3 .5.2 俄羅斯核戰爭 o 3.6 中国侵占亚洲国家 o 3.7 瘋牛症候群 o 3.8 基因改造食物 o 3.9 量子物理學 o 3.10 IBM 5100 可攜帶式電腦 o 3.11 美国的宗教信仰 o 3.12 後世對於我們這個時代的觀點 * 4 必然性的問題探究 o 4.1 多元化的眾多大千世界 * 5 針對未來人提托的批評 o 5.1 未來人提托以及他所處的2038年的問題 * 6 其它的媒體對於提托的相關報導 * 7 参考书目及网站 （二）概述 提托宣称他是一个未来世界的美国军人。受軍部指揮，被委派任務就是乘時光機回到1975年，拿回一部IBM5100電腦，用以在2036年“调试”一些“古老”的计算机程序。有些人认为这部电脑是用来解决2038年他的世界中將會面對的UNIX缺陷。因为UNIX系统使用32比特的空间存储一个从1970年开始数的秒数，这一秒数是UNIX内部时钟的基准。但是到2038年某一时刻这个空间就不够用了（類似2000年的千年虫電腦問題）。但是约翰·提托反对这一说法。他说取得这部计算机的目的是把某些古老的IBM系统程序翻译到UNIX上。然后他乘時光機去了2000年，探望父母和当时正处嬰孩时的自己，他说自己是1998年出生的。至少有两次，约翰·提托在不同的讨论区里，用假名字隐藏自己的信息。他用过的名字有“Lambot”和“Elder Seven（老七）”。 约翰·提托在互联网上的討論區发文，明显是要让人们以为真的遇到一个时间旅行者。 提托在2000/2001年间作出的以下预言： 1. 提托提供了制造他的时间机器的一些技术细节，其中用到了微型黑洞。他说欧洲原子物理研究所CERN将在他说这些话后一年之内公布关于微型黑洞的消息。2001年秋天，在约翰离去后，CERN发布新闻说制造微型黑洞是可行的。在这个领域的研究在那之前几个月看到了曙光。 2. 他提到IBM 5100计算机有未被IBM公司公开的特殊功能。很多IBM的工程师证实了这句话。 3. 他多次评论美国的宪政和民权的变化。 4. 他说疯牛病将会影响美国并被遏制。 5. 他说在伊拉克不会找到大规模杀伤性武器WMD。并且美国和伊拉克之间会再次爆发一场以使伊拉克无核化为目的的战争。 6. 他说美国政府将会认为美国人希望安全胜过自由。现在的美国爱国者法案可被认为是为了安全过度的牺牲了自由（有人说这是宪法自由），并且进一步的立法正在计划之中，使得警察可以没有完备手续就可以搜查或拘留任何人。 提托对未来世界的描述提托具体地描述了在2000年和2037年间发生的“第三次世界大战”和二十年的战后恢复情况。他声称战争的起源将在2004年-2005年的2004美国总统选举时期出现。 在这段期间内，穆斯林和犹太人的关系仍然处于紧张时期，但那不是主要原因; 取而代之的是，如同韦科与鲁比山大屠杀一样的由日益激化的警察国家政策导致的美国内战。在“第二次美国内战”中，城里人与乡下人之间发生战斗；提托为乡村一方作战, 当他是13岁的时候，他参加了“猎枪民兵”组织。这场内战直到2015年才会结束。结束的原因为那年俄罗斯向多数美国大都市发动核战，消灭了美國 9/17/2006 囧街上长袖短袖衬衫夹克百家争鸣的秋天里衰运依旧不减。
先是架在鼻梁上的眼睛突然跌落，损失镜片X1；然后是电脑突然黑屏重启，自此显示器便再也打不旺。插拔显卡N次才勉强可以坚持一会儿。损失耐心X1；一个礼拜前在TB订的07年公务员的书到现在还没有收到，卖家说还没有出货orz。早知道买其他一种的说。损失等待的心X1；帮同学订了要的东西，钱都付了，现在卖家跟我说邮费太贵，要么我加价，要么退款。损失精力X1；上学期末从图书馆借来的书被盗，三本。现在好不容易凑齐了，最后一本迟迟没有送到家。损失RMB共计66元（书费＋工本费）、等待的心X1。
很多事情不是单单靠钱就可以摆平的。。。
新生大军进驻，清净的寝楼生活暂时告一段落。再见了宁静的夜！现在我坐在空荡荡的卧室里，家里面一个人都没有。电脑机箱大开。乱七八糟的东西铺了一地板。外面阳光灿烂，时不时来阵清风入室，吹起烟灰缸里面的。。。灰飞烟灭。ITUNES开太响太吵，不开又太乏味。距离返校的时间还有约近四个小时。晚饭还没有着落，没想好吃什么。中午11点20分叫的米宝宝，送到我手里已经是12点半了。死老板娘，态度拽的来是。。。
五天的上课日起码有三个下午是没有课的。学年论文总算交掉了。所谓的导师制根本就是胡扯。完全没有激情的编剧课，各执一词的辩解。一本本的把书看掉，把无聊的时间杀掉，一次次的在DOUBAN上“签到”，怕自己忘记。记忆力大不如前，放在首位的遗忘事件，就是记不清楚和谁说过某些话，答应过某些事情。要做的事情还有很多，未解决！未解决！我有压力，你有压力，好有压力，好HIGH好HIGH。时间一分分分分分少下去，走在校园里，似乎闭着眼睛都可以数出身处何地。喔，大四了。
老是坏
老是让你操心
（那句话法语怎么说来着？C'est la vie）
嗯嗯，这就是生活。 9/8/2006 我表情优哉跳个大概空间的打开速度越来越SLOW了，受不了。在还没有安定新家前，姑且忍受一下对这里日渐式微的新鲜感。
开学的第一天热得难以入眠，次日降温，算给学生族面子。不过，还是浅眠。从暑假放到一半的时候，一直持续到现在的浅眠。SHALLOW SLEEP。无奈。暑假的话，大概是因为精力过剩，无以宣泄。玩了一天后躺下，脑袋里乱花飞红，想思迷乱，睡不着。开学了，没有那样好像永远都过不玩的百无聊赖的每一天。天天都有课上，天天都有书要念，想必激荡的精力会得到一些释然。仅希望这个“暑假惯性”赶快给我过去，生物钟快点平衡起来，好让我DEEP SLEEP SWEETLY。
早晨背了个空书包出街寄了封信，搭车去庆春购书中心。其实我不愿意走那么多路（况且那边的藏书实在不多），无奈手头有现成的书票。为了奔公务员考试用书去的（我把这个当作一件事情做不然我做的事情实在太缺少一种归属感了）。三楼的书店我跑上跑下，看到了很多诱人的新书。不过先把重要事解决了再说。
公务员考试用书书架前站了几个人，挑来挑去不晓得买哪教材，好像都恨迷茫的样子。我打了两个考公务员的朋友的电话，口径一致地告诉我：“新教材十月份出。就是浙江人事厅的那种。”本想买本先回去过过瘾，可还是看不好。一个和我一样遭遇的女人跟她朋友说，我看来看去都是全国的。还有一个人说，“公共基础知识是要考的吗？”最后我还是没有买orz。
心头的石头暂时放下，奔到音像区买了JAY的新CD。会关注他是因为这张专辑实在好听，而它的名字让我想起了高二时一大堆朋友边听边学他那张《范特西》的美丽时光。付钱的时候，看到一个高中生样女子也在那堆CD前徘徊，拿起又放下。
后来拿了本小S的怀孕日记，还有一本肖申克的救赎，都是属于那种买来就一定会马上读完的“饥渴书”，但是又是读完了就扔掉的“快餐书”。因为有书票，我没有拿多少现金。走出书店的时候，口袋里只有十块钱。书店外面搭建起巨大的脚手架，遮挡了阳光。
走过熙熙攘攘的天桥，走到对面的新丰小吃，要了一碗牛肉粉丝，一克小龙，才六块。见缝插针地找了个位子，啃完舔完。
背着沉甸甸的书包，走在繁华的街道。我喜欢秋天，那样凉爽的风，吹到脸上就觉得十分惬意。等车的时候，拿出包里的书，原来这本肖申克的救赎原名叫做DIFFERENT SEASONS。四篇小说的主题分别是春、夏、秋、冬。肖申克的救赎是春天，代表着希望。
我虽然生在春天，但是我最爱的季节并非它。我喜欢凉爽的九月，金秋十月。并非因为它的伤感，它的萧条，把它留给冬天吧！我喜欢的是秋天特有的爽快感，好像万事万物都变得清醒。惹人愉悦又不失深刻。在这样的季节好像做什么事情都是顺顺利利地。黄金色的落叶，丰收之季，光洁的你的脸。每每这些意象都是诗人们的钟爱。更重要的是，秋天是最适合穿衣的季节，各种搭配都可以轻易的实现。令人赏心悦目。
我一直很喜欢倒叙，或者是首尾呼应。小说也好，人生也罢，那样子的轮回很有宿命感，又是相当触人心弦的情感体验，仿佛历经一场生命的大戏，启幕又落幕，落幕又启幕，构成了一个属于自己与这个世界的大戏。我想人或多或少都有些恋物癖，譬如有人很喜欢书，有人很喜欢收藏旧日记、相片；有人会保存一些珍贵的手札，有些人甚至会储存那一条条赋有私人空间意义的手机短信。
更多的人，或者可以说是我们这一代人，都有很重的“国家恋物癖”。法国，日本，希腊，阿根廷，台湾，好像这些地方出来的文化才是自己的最爱，认同的都是“去中国”的文化。大家都听国外的歌，阅读国外的小说，看外国的动画和漫画。很多人为了出国学二外、三外。
JAY在新专辑里面加入了很多中国风的东西，后现代中国风。他把很多国粹（乐器/曲调）融入到他的音乐里去，与西洋的曲风水乳交融，换用现在流行的术语就是拼剪、解构。
我不仅恋物，我还恋字。我会为了一个可以“轮回”的KEY WORD去买下一个歌手的专辑，一个作家的书。坐小巴行驶在这繁华的商业街，马路边上竖一大电子招牌，点阵红色字符拼出“打造电子杭州 构建和谐社会”。其实我有时候还是很担心的：一百年以后，我们这个国家，叫做中国人民共和国的国家，会留给后人什么样子形态的属于自己的文化呢？千万不要是连活在现在的我们都没有真正意识到过、并使用过的东西啊！ 8/25/2006 那个下午我在旧居烧信某日午后，为了论文找一本书，翻箱倒柜，往日积压的旧书一骨碌儿重现天日。忽然，一封信从一本书里像落叶一样飘落，仔细一看，靠，原来是三年前的一封忘记寄出的信！邮票、地址都完备。就是忘记了寄出。
当时我第一个想法就是赶紧把它给寄掉。可是转念一想，不行。
对于当事人来说，并不知情，如果突如其来地收到一封“迟到的信”，并不一定会感到高兴。对于我这个写信的人来说，亦是对看信人的不尊重。毕竟我没有必要把自己三年前的尸体原封不动地寄给人家看。彼时自有彼时之情境，那些字句负责的是三年前的事情（放在今天就是“往事”）。对于活在当下的人来讲，很多东西，能让它死掉就死掉好了。新日自有新日福。
达明一派有一首不怎么好听的歌，但是歌名很文学：《那个下午我在旧居烧信》。我取它来用这篇的题目，自然不是真的在烧信了。我特地拿出这张好旧的CD来，翻出这首歌的歌词：
从头重认束束书信 从头重认这「你」字
从层层叠叠的箱子里 从从来没细认面前即倒的故居 从头重拾身边琐碎 从头重拾某印象 从重重叠叠的光影里 从从来没有两样那花香的记忆 茫茫如水一般日子淌过 如风的呼吸记忆於我 面对旧时听往日声音 如水一般日子淌过 如风的呼吸记忆於我 面对旧时看岁月燃烧 学年论文搞得我头很大，不知从何再续，搁置它先。索性开始翻旧信，一来整理一下思绪，二来所谓“劳逸结合”。
这些夹杂着明信片、贺年卡、诞辰卡、信，向是一具具木乃伊，尘封着（也不知道里面到底有没有）记忆。只字片语的祝福，哲思乱颤的人生笺言，茫茫然絮絮叨叨的心情文字，全然无视时间的存在，将那一刻的事件，以及事件包裹下的“你”与“我”捆绑在一起，似有似无，一些仿佛依旧能量汩汩，另一些仿佛已然万灭。
藤子F不二雄的《异色短篇集》里有两位老人感叹道：似乎自己的人生进入了四十岁以后，就感觉到日子越过越快了。相较之下，人生的前二十年过的是如此缓慢。
我也深有这种感觉！
小学六年，从一年级到六年级，我至今想起来还是非常之漫长。可是现在我面对七、八年前的贺卡，却是觉得：呀，居然有七年那么久了呀！我在一位朋友的BLOG上看到过这样的话：“1996年我边吃晚饭边看柯南，然后2006年，十年了。”
当然，1996年是柯南在日本放映的时间，在国内放映应该是两年后的事情。但是，八年了，抗战都胜利了好哇？
《教父》一直是我喜爱的电影，从前看电视台播的普通话版，由于年少不太更事，对于那些错综复杂的人物关系不甚了了。这几天我花时间把从某贱熊那借来的三部曲一齐看完，却深感情节是如此的好懂，人物关系是如此的明晰，而故事之主题，又是如此感动于我。
我一直不能抵制“史诗”带来的戏剧张力，强大的震撼。米兰昆X拉说，自从普鲁斯特之后，一种宏大的美逝去了。他的意思是现代文学（艺术亦如此）进入到现代主义后，便成为探索人类内心、内宇宙的层面。那种“宏大的历史”叙述，变成“太古典”、“太中心”的古董货。
电影就好多了，毕竟它总得有个影像，总的考虑到收入问题。《教父》也好，《美国往事》也好，《阿甘正传》也好，这些史诗级的经典之作，无一不是用历史独有的厚重感，一个民/家/国族的生命绵延，来打动观众的。
最后一个镜头，阿尔帕西诺饰演的第二代教父麦可柯里昂，垂垂老矣，终于在椅子上安详地死去，死在了他的故乡西西里。真是验证了一句中国人的老话：尘归尘，土归土。
进入大学，我对信产生了很强烈的“抛弃感”，觉得在这样一个咨询发达的时代，还有谁写信？现在，我深深地感到，信的重要性。因为信永远不会被复制、被删除，它是一个可触摸可辨认可感知的存在物。在它身上负载的东西，它的可能性，还有待岁月去发觉。
所以，华丽的写信吧朋友们！ 8/5/2006 盖座思想的房子，养一群孩子叫“意义”WINDOWS LIVE系列成功占领SPACES！！借此机会理了理旧习作，并作了些归类。说起来在这里灌水也已经一年半载了，这些时日来，似乎没有停写过太久。把从前的东西一篇篇点出来（忍受SPACES的超快速度orz），把它们一个个像整书或者整DVD时一样，分门别类放置。不过随意性也够大。（譬如“蛇为什么会飞”这类根本就是乱七八糟）总之没有什么意义的事情，纯粹只是找点事情做做。（何等无聊的借口）
翻看旧习作，好像变成贾宝玉或者是唐三藏，站在金陵城的山上或者是凌云渡的无底船里，看着自己的旧日躯壳或者肉胎凡体湍湍随流水漂逝。无奈我一身凡骨并无仙骨可换。俗话说一人得道鸡犬升天，我不能得道那就姑且让我做个小动物升天也好。
德勒兹说，意义从不曾是原则或源头，而是产品。它不该被发现、被复原，也不该被再利用，而应该由全新机器所产生。亦即意义的存在必须依附于一套生产的机制、运作的逻辑。
世界上有很多机器运作着各自的意义。譬如马克思机器啊，邓小平机器啊，马尔克斯机器啊，尼采机器啊等等，诸如此类。且不论它们的存在是合理还是走向毁灭，总而言之，它们以各自已独立的形态经营着思想，制造出许多伟大的吉光片羽。
伟人的存在，就是让我们来当作榜样学习的。生活中，每一个人都会展露出不同的形态与质量，各自发声，构成百家争鸣的世界。如果硬要说，这个世界是存在真理的话，那么在我看来，所谓的真理就是，拥有一套结构合理、完整的合成体。它里面包含了一个个体的全部表达，并且一定是多维度、立体的、实感与幻想共振下的产物。
就好像那些后现代建筑一样。从外面看，简直不敢相信它里面居然还可以住下那么多人，甚至不敢相信它可以抵挡风灾、地震。可是如果有机会看到它内部结构，则可说真的是巧夺天工。表象总是诱导着人进行一些“经验层面”的简单位移，殊不知在它背后潜藏的是错综复杂的思想迷宫。
Construction（建构/意义）。为自己建造一栋楼房，把思想住进去，并不断地添砖加瓦。在人生的每个阶段，盖楼的任务也不同。首先，基础很重要，必须打好。其次，便是一定要考虑到“稳固性”，不用和别人比什么楼房造的好看不好看。再次，则是拥有一定程度的累积之后，开始在房子的“美形度”上下些功夫。
聪明人总是善于包装自己的思想，这点是很重要的。
譬如最近在读的《MISREADINGS（误读）》。安伯托艾柯这个老顽童，把我们萝利党的圣经《LOLITA》进行了一次华丽地KUSO。题名为《GRANITA（乃莉塔）》，将青春肉欲的LOLITA摇身一变，成为一个白发苍苍的老太婆orz。
“在门框里，我看见了她，那面孔是我经受生之冲击时所看到的遥远的娜恩女神的脸，那缕缕白的撩人情欲的头发倾泻着一腔热情，僵硬的身体把身上磨得发白的黑色小裙装弄出许多锐角来，瘦骨伶仃的双腿弯成对应的弓形，在令人肃然起敬的古朴的裙子下，依稀可见纤弱的大腿骨轮廓。”
纳博科夫看了这个恐怕会阳痿到早泻不能吧。
本雅明认为现代艺术日趋“灵光”消逝的根本原因是因为“复制太方便”。好像借助现代科技的手段，随便一下子就可以造个“艺术”出来，时间大为缩短。可是如果他再多活几十年的话，恐怕也会被这个“模仿也会出精彩”的世界惊到吧。 7/30/2006 周末随便瞥每一个人都会去过一些不同的地方，这些地方可以叫做“异地”，也可以叫做“他乡”。在不同年龄时段，去同一个地方都会有不同的感受。这些都是和自己的经验有关联的。
我在没有任何形而上感知能力的童年去过一个地方，当时留给记忆的是“零”。现在再去的时候，当然不可能这样子白痴了。
两个小时的527次车程，抵达上海南站（听说没聋取消掉了？）。
地铁真的很迷宫，要是没有静静的带路在先（在此感谢静同学的大力导游！）我肯定不知道会飞到哪里的角落。
等地铁的时候有一种很大的冲动，就是在车快来的时候，跳下去，感受被五马分尸的超强快感。（我好佩服自己，我就是这样的鞠躬尽粹）
超挤的地铁，沙丁鱼罐头制造机。“职业的敏感”让我忍不住察言观色起来。恩，基本上，上海的女生谈不上惊艳，但非常符合自己STYLE的打扮足以弥补一切。有些真的很会化妆，这点杭州女生输掉了。身材的话，感觉个子好像都不矮。胸部的话，恩，东亚人也就那样了。
男生的话，超绝美形的当然也没有被我发觉。（恩我的眼光）有些穿衣服真的很娘，譬如我看到一位鬓角很长，皮肤黝黑，略有络腮胡的男生穿了一件草绿色＋白色的条纹紧身T恤！吓得我！
小时候就听说上海的男人很那个什么，我现在算是见识了一些。基本上，大概来说，这个城市的阳刚味是没有的，这个城市的男性荷尔蒙都被时尚而又中性的发型，韩化的衣衫，吴侬软语给那个掉了。
从人民广场出来，光天化日。高楼明显比杭州要多，马路也还好，没有东京干净（-_-!!!）
恩，瓷器脚展览，排队进场地时候，那个人啊，我好久没有傻乎乎地挤在那么多人群里面了！汗啊那还叫流汗啊。。。
啊，我真的没有打算要写观感喔！！
七点半的火车缘故，没有去那个传说中的南京路。只是走了遭福州路，买了些书。朋友买了些手办什么的。在一家很便宜的日本拉面店吃了晚饭后，就匆匆打的回火车站鸟。
那个什么，我恨中国移动，我的手机到了这个地方就没有信号了！！！漫游套餐，尔安在否？
上海，I 'LL BE BACK。而且，下次的话，生活在上海的哥姐弟妹，（AND那些“所谓”QQ上聊的很欢的）你们不见我的话，恐怕会晚节不保吧！^_^
浆！ 7/23/2006 娱乐世界最近一周来经常去书店闲逛，但是都是空手而归。上书店已经成为我饭后消遣的绝佳去处。在书店也碰到过不少事情。
有一次去，看到两个年轻男生从电梯上飞奔下来，嘴里大声喊：“打妖妖灵！”还以为发生什么恐怖事件，没去理会。上电梯的时候，一个保安一路狂奔上去，只见电梯口一个尖嘴猴腮的外地人被两个保安押送下来，旁边跟着个男生，拼命抽他耳光。那人一脸懊丧。
小偷偷别人东西，可人家也不是省油的灯！
书店里越来越多的人，学生占多数。那些放了暑假的学生，几乎把书店当成家一样。一条条身体横七竖八占据着走道，真想踩下去。
去看了被人反复推荐的《疯狂的石头》。真的很好看，笑料百出。成绩斐然的票房足以证明，低成本高剧本质量的制作才是中国电影的未来。第五代可以去死了。第六代的，也都暂时放下你的艺术牌，缓缓吧。
在这个缤纷的现代世界，速食文化才是最能体现时代特色的，最能表达人类精神需求的文化。已经无所谓商业还是艺术了。依马，娱乐才是王道。
被人托去看《超人归来》。剧本超级俗套，特技倒是还可以。演坏人的凯文思佩奇一直是我敬佩的演员之一，这次依旧没有让我失望。演超人的真不熟，感觉某些角度有点像阿汤哥。。。对喔，本来想看碟三的，可是由于被中影阉割过，SO还是决定不要看的好。
另外，看此片时，影院里充诉着正太和LOLI。。ToT基本上全部是一家三口出来的。放映的时候，还吵吵嚷嚷的，有个正太一直在“为什么?""怎么了？”搞得大家心神不定。。。我对朋友说，真想把他掐死啊 ！～！～！
前些时候在某姨妈论坛里看到一个漫画，什么《政治基是有搞头的》，反正就是那些OB同人女的作品，不过还蛮好玩的。比如这个。
马学长（马X9啦）欲推倒一个女人，可是那个女人不肯，说：“你心理还是想着台湾君吧？”然后毛大一个篇幅画了个花仙子般的台湾君。马学长示爱遭台湾君拒绝。马学长说：“台湾君，为什么你选择阿扁？”台湾君说;"马君，你是个好人，但是我更中意阿扁。阿扁对我好认真好认真，人家好感动好感动。”
“阿扁还对人家说，要开始拼经济了呢！”
“台湾君你被骗了。。。”
那个，现在才发觉播放器里面的连接已经失效，那就借此介绍一首歌喽～来自我们国光帮熟男组合的。。。
《你嘛!帮帮忙》
歌手：孙鹏 屈中恒 庹宗康 失婚有什么关系
失婚搞不好有时候来个回马枪更爽是吧 没事儿了开心就好哦 上班等下班
起床就吃饭 我的爱情餐餐都能喝煲汤 黄金单身汉 情势比人强 寂寞夜晚谁来陪我泡个汤 爱对我来讲 总有点遗憾 想要淡忘却找不到孟婆汤 爱情屠宰场 总得闯一闯 生杀大权原来不在我手上 谁不身经百战一样慌张 害怕这回又遍体鳞伤 怎样谁敢说自己赢得漂亮 表面看来风光其实样样在投降 男人的强项 嘴巴讲一讲 准备好酒欢迎一起来商量 无聊的晚上 哥们在身旁 男人的事男人来扛帮帮忙 单身真好有时间又有空间
没人会啰嗦想干吗就干吗 太爽喽哈哈哈哈哈 匆匆忙忙欲盖弥彰
是人难免有欲望 大可不必想把一切都隐藏 你的烦恼有短有长 没有什么不能讲 你敢开口我就一定肯帮忙 谁不身经百战一样慌张 害怕这回又遍体鳞伤 怎样谁敢说自己赢得漂亮 表面看来风光其实样样在投降 谁说男人生来非得坚强 找个空间卸下了武装 怎样这次要你赢得漂亮 人生不过这样说过挺你不会忘 什么是最快乐的事
对我来说 下班回家 亲吻一下老婆小孩子熟睡的眉 一天的疲惫一扫而空 那是我认为最快乐的事 谁说结婚不好 浆！ 7/16/2006 无乐亦无生音乐是人类最伟大的发明，没有了音乐，无法想象这个世界会变成什么样子。感性的音乐总是能带给人孑然不同的情绪，引导人们完成一次缤纷繁复的生命体验。
我是个热爱幻想的人，因此音乐对我的生命来说，显得尤其弥足珍贵。在对曲风的选择上，我也有我的口味。但是总体来说，我算是一个杂食动物。
就拿爵士来说好了。
我曾经一度很着迷过爵士。起初，买了很多合集来听，发现觉得最喜欢的是那种慵懒的、冷冰冰的爵士，圆滑的小号配上冷酷的钢琴。后来我知道了这种曲风是COOL JAZZ，是从西海岸爵士乐发展过来的。CHET BAKER、MILES DAVIES都是制作过酷爵士专辑的伟大乐手。
那时候，每次听酷爵士，我都会点一根香烟，泡上杯咖啡，和好友共处一室，乐在其中。看着缭绕的烟雾，时间都似乎在那一刻凝固。真的是非常小布尔乔亚的事情。
人的口味总是在不断变化的，就像人生一样。
起初，我很讨厌那种吵闹的爵士乐，那种新奥尔良乐变种中的大乐队式的爵士乐，带着很重的摇摆乐遗痕。熟悉一点话，老上海百老门演奏的那些爵士名曲，类似GLENN MILLER的曲子，都是那种老上海舞会常会用的曲子。这种曲子听起来很奔放，很交际。
但是后来，我也还是会去找新奥尔良的曲子来听，FAT DOMINO，CHUCK BERRY这些，都是很适合随乐起舞的音乐。每次听到这些音乐，就好像忘掉很多烦恼。
听说过比波普这种曲风，第一次的听的时候，觉得有点混乱，很随性。但是随着年龄的增长，我开始接受这些表面看似毫无章法，但实际上确是内涵苛刻的爵士曲风。
我想这大概也和我的世界观的改变有所关系吧。
基本上，我是这样做自己。一半是现实主义，一半是后现代主义。一方面，我关照人生，体恤人情，开始“入世”；而另一面，我则开始自得其乐，玩耍戏谑这个现实。
换句话说，就是开始学会一些快乐的办法。
现实会是血淋淋的，那是因为自己在揭伤疤。除了揭伤疤，我们完全可以用另外一种态度去面对现实，譬如嘲笑它们，学会和它们相处，乐在其中。
我有一个朋友，也是一个很爱幻想的人。每次她发我短信，都是一些佛家用语。教我感觉空洞，缥缈。开始我还觉得蛮有意思的这个人，懂得佛学。可是她一而再再而三这样，脑袋里除了这些，就没有别的东西。那八成是她自己的问题了。
自怨自艾的人，是会像林黛玉一样郁闷至死的。有一次，她发消息给我：“我很不快乐”我没有多想，直接发过去：“人生以快乐为目的。”
觉得自己在一直被现实弄的伤痕累累的人，还远远不够强大。
就像周星星的电影，表面上看很搞笑，但其实还是很卑微。但是呢，还是很搞笑啊！他的确很快乐啊，而且绝对不是苦中作乐喔。想到苦中作乐的人，估计就是喜欢揭伤疤的人吧。如果一个国家的每个人都像周星星那样，小人物走向剧本的高潮，人生的中心。成就了自我，终得刮目相看，那这个国家可以说真的是充满了希望，未来美好。
如果你没有能力改变，那就不要去揭伤疤。自己的伤疤，别人的伤疤，这个现实的伤疤，都不该是你要管的事情。相反，如果你够强大，那么去挑战它，打败它，都会变得轻而易举。
强大的人，是对着沧海一声笑的。
音乐让我快乐。而乐和乐，又是同一个字。
爵士大亨LOUIS AMSTRONG有首超级名曲《what a wonderful world》每次听到他那沙哑熟男、又不失顽童般的天真，就会觉得很快乐、惬意。而它的歌词，又是如此斐然：
我看见绿树如荫玫瑰如火
看看它们为我俩而盛开
我自己在心里想
这是一个多么美妙的世界啊
我看见天空湛蓝白云朵朵
灿烂美好的日子
小狗说着晚安
我自己在心里想
这是一个多么美妙的世界啊
七色的彩虹在天空中是如此美丽
路过的人们笑意写在脸上
我看见朋友们相互握手彼此问好
他们真诚的说我爱你
我听见婴儿的啼哭
我看着他们成长学会更多我所不了解的事物
悄悄地
我自己在心里想
这是一个多么美妙的世界啊 7/9/2006 伟大的母鸡前段时间翻报纸，翻到一张照片，拍的是一家坐落于某县城的农家菜馆，门口竖一小黑板上书：
“荤菜在鸡圈 素菜在菜地 价格问老板娘。”
我顿时心里一阵清新，仿佛可以感觉到乡村田园那恬淡惬意的空气。习惯了在饭店落座，翻阅菜单，指使服务生的现代都市人，恐怕很少会有机会享受到如报纸上所描述的那样子的乡村感受吧。通常一盆菜，从它萌生新芽，到生长，最后瓜熟蒂落，经由农民的采摘，买卖等工序，方才进入餐厅的厨房。再经由厨师的手艺，完成它的第二次生命。
可是作为食客的我们，看到的是最后一道工序，吃掉他们。前面那些繁文缛节都是“不管我事”，也没时间管这些事情。
对于一部分鸡蛋，我们选择不想知道母鸡的样子。可有很多鸡蛋，我们还是非常想知道母鸡的样子。可是好像很多人对这只母鸡并不太满意，总是要挑剔它，揭它短。
有些政治狂热者，会挖掘毛泽东当年那一念之差或者是戈尔巴乔夫的一念之差甚至是邓小平和英国女皇谈论香港问题时候的场景、措辞，举手投足。等等。。。仿佛历史因为丁点细节的挪移就可以产生时空的蝴蝶效应。
更有些游戏玩家，他们喜欢一个游戏，便会成为它的饭，并有可能成为制作这个游戏厂商的饭，甚至变成这个游戏所在游戏机平台厂商的饭。他们还会因为一个游戏制作人的更替接而导致整个游戏剧本走向、风格呈现的不一致觉得万般遗憾。。。
『OTAKU』『宅御族』
所谓的专业，大概就是一定要达到“全知全能”的狂热境界吧。
可是那些人，快乐吗？他们在挖掘表象背后的事实时，真的是如此感到欣慰，充满乐趣以至于自我实现了吗？
与其挖掘表象背后的母鸡不是，为何不能去体悟母鸡本身的品质呢？
就像那家农家餐馆，让你自己去体味一道菜从出生到进入你消化系统的全部生命行程，（那是大自然食物链最和谐美妙的发明）这难道不是一件有点“自我实现”意味的事情吗？
面对政治的母鸡，领略它背后高超的权术与毛细血管一样渗透的执行力。面对游戏的母鸡，领教它从“0”开始变成“100”的艰辛与像积木一样堆积的程序共振的快感。
甚至，在面对自己所创造出来的人生鸡蛋的时候，即便它看起来人比人气死人，或者不是“自己理想中的那个”，我们大可领略孕育它、孵化它的艰辛、历练。
很多时候，人们都会因为一些“未解决”或者“解决的不好”的事情黯然神伤，恨透自己，觉得自己真是没用。因此作贱自己，数落自己，全身心都充满了“超我的困惑”。殊不知，自我已经故步自封，陷入自制的龙潭虎穴。殊不知，冥冥当中，自卑已经战胜了自信。
很多时候，光明的地带总是要你“再多走几步就到了”。可这几步路，对于那些不自信的母鸡来说，简直是如临登天。可恰恰这几步路，是九九八十一的最后一难。
没有历经过磨难，就不会铸就生命的厚度。
只需知道：能下蛋的母鸡都是伟大的。 7/6/2006 彩虹糖和巧克力豆每个人的口袋里都曾装过一包彩虹糖，或者是一包MM巧克力豆。这种食物往往是最可以拿来分享的东西。通常，它的多量，食用方便，上口，都是交际之必备品。没有人会只买过其中一种，我相信大家都会吃过这两种牌子的东西。
发现一个小发现：彩虹糖上写着S，而MM巧克力豆上面则写着M。
巨酸无比的彩虹糖，总是激发人的口腔唾液分泌，让人觉得腮帮子酸的透彻、过瘾。而甜到不行的MM巧克力豆，美其名曰，只融在口，不融在手。吃起来甜甜的，腻腻的，让你心服口服。
S的世界是丰富多彩的，是彩虹的颜色。
M的世界也是丰富多采的，也是彩虹的颜色。
通常如果在群体里吃这两种糖的人，多半会共享它们。因为它们的特殊，很多人会觉得，分享才是这种食物存在的价值。
人真的是很奇怪的动物。
有些人比较主动，喜欢指示别人。而有些人则比较被动，喜欢听随别人。前者给人的印象是非常的自主，好强，独立。后者给人的印象是那种随和的，乖乖的，或者是稍稍有些内向的。
可是，人区别于其他动物的最大表征就是，人离不开人。『社会性』贯穿人的生命终始。任何独立存在的个体，如果不和其他个体发生关系，则自我的存在就变得没有意义了。
所以呢，主动的人，总是要有一个被动的人去陪衬才行。反过来也一样。
『主』和『奴』的关系，毋宁说是一项对比，密不可分的双生儿。缺少了任何一方，另一方的存在，便没有了意义。
于是呢我们就会有了上面的结论：这个人比较主动；那个人比较被动。这是贴标签。
可是标签总是不牢靠的。往往有些『主』在其他的『主』面前，就会变成『奴』。而有『奴』在其他『奴』面前又会变成『主』。
甚至，在特定的时刻，『主』与『奴』的关系会发生颠倒，主宾对换位置。有时候，这是不得已的需要。有时候，这是有意为之的需要。
人际关系是充满着奇妙变数的发明。有些人『主』和『奴』都做的很好。这种人，是深谙处事法则的人，也就是那种传说中的，懂得进出门槛的人、有城府的人。
而有些人则不行。他们的表现太裸露，让人太明白他不想做『奴』。或者是时时刻刻让人知道他是『主』。
这其中就衍生出两种人。变通的人，和固执的人。（无有褒贬之意，别理会语意的所指）。
“那么要不。。。？怎么样？”
“不行，不可以。”
所谓的变通和固执，在我看来，其实是不一样的表象。而在它们下面的终极目的，都是一摸一样的。我们说说服人，要多说好话，少说难听的话。因此在词语与语句的则选上，是一种讲究。如果要成功说服别人，则必须运用一些手段、方式、方法。
人都是爱听好话的。只要有一个目的是明确的，那区别则仅仅只是走的路的样子有点出入。而实际上，并没有太大的区别。
唯一的区别就在人类自己本身，到底对对方的游说”听不听的进去”。仅仅只是换套交换法则，性质完全不变。
变通的人比固执的人更懂得演戏。他们会把『主』演成『奴』，而让那些『奴』误以为自己是『主』。人一旦认为自己占点上风了，做『主』了，那么，一切都会好说话。反则，一直觉得自己是『奴』，就会很不爽，听不进话。
人就是这么好骗。
可是『奴』不是很温和，随性的乖乖人类吗？怎么会那么愤懑不已呢？而在这个世界上，那些真正的『主』，又是如此温和、可靠，充满让人信任的感觉。
是不是开始怀疑自己了呢？
我总是怀疑，人类那么爱发明一些自己无法掌控的东西，让这个世界变得乌七八糟。然后说这个世界是浑沌得叫人睁不开眼睛。
“或许我们救得了自己
可是我们他妈的太懒不高兴去试
也他妈太贱。” 6/28/2006 来说异色短篇集最近一直在看藤子不二雄的《异色短篇集》。注意喔，是那个画叮当的F，不是那个A。看得我有哭的冲动。如果说叮当猫是一个“阳”面的话，那《异》则纯粹是个反面的“阴”。一个个短小精悍的故事，通俗、深刻，不经意间，划过人类灵魂深处最最脆弱的痛。
下面我试着回忆起三则印象深刻的故事。。。
【来做时光机】
松井和衫本是高中时代的好朋友，他们拥有一个最大的梦想，就是制造时光机器。可是这仅仅只是个梦想。
有一天，松井家的抽屉里出来个老头，自称是来自2033年的松井。这个老头给了松井一张图纸，这便是时光机器设计图。松井按图很快将时光机器制造出来了。
未来的松井和松井一起去了白垩纪看恐龙，以证实验成功。但是未来的松井忠告松井说，你不可以说是我教你做的，要说是自己独立完成的。
此时，突然时光黑洞里走出另外一人，他举枪要挟说，时光机是他制造的。未来的松井和那个人吵了起来。
“我早就知道你比我早一个礼拜回到过去！”
“你更卑鄙，竟然想欺骗人家说你中学时代就能发明时光机！”
争执中，两人滚进黑洞，消失了。松井受不了，按了毁灭按钮，时光机爆炸，他回到了现实世界，一切仿佛都没有发生。
早晨上学的时候，松井看到好友衫本，他对他说：
“以后我们两个长大后，绝对不要发明什么时光机器！好不好？”
【轻松的杀人】
一个有家室的公司职员在一次昏厥后醒来发现这个世界都变掉了。吃东西也就是食欲变得是非常难以启齿的事情，而相对的是像做爱这种性欲层面的事情则变得像，“正常世界里吃东西一样简单”的事情。
在大街上，人是可以随便杀的，作为生命体存在的小孩子是可以随便当废物丢进垃圾箱的。而做爱这种事情更是大马路上比比皆是。
男人受不了，去找心理医生。医生跟他说了很多事情。
“食欲是什么呢？那是维持一个人生存的欲望之一。个人的闭锁的，独善其身的欲望。”
“而性欲呢？是以延续种族为目的的欲望。它是公开的，有社会性的、前瞻性的欲望。”
就大街上可以随便杀人这件事情，面对男人的苦恼，心理医生表示非常愤懑。他说：
“如果就地球人的立场看的话，首先，把这个社会当作是一只巨大的生物。生物体本身是由细胞构成的，而细胞与细胞之间的纠纷一定多不胜数。所以个人的纠纷最好个人来解决比较好。。。现代社会成长速度太快。。。地球再也不能承受重负了。因此细胞的代谢必须加快。”
“你想想看，出生率年年增加，而死亡率却下降。一定要想办法淘汰过多数量才行。既然如此，地球人为什么要尊重地球人呢？”
男人的病好了。他高兴的回家告诉老婆，我肚子饿了！老婆听了满脸通红，害羞得不行。
与此同时，男人的同事，因为欲抢走科长之权位，要挟要杀死他。于是男人下定决心，先杀死那个人再说。他睡了久违的一场好觉。
清晨，男人去上班，出了门后，老婆在他身后大喊：
”老公，便当！”
“我要杀人，反正杀人一点都不稀奇。”
男人笃定地走着。
【自己开会】
男孩一直在做一个梦，梦见小时候自己坐在房间里，面前是四个叔叔在吵架。
一天，来了个人，自称是九年后的他。他告诉男孩，会给男孩指路。此时，来了个财产公正人，说是男孩继承了一笔三亿日元的房产。
男孩很惊讶。九年后的他说，钱先给我好了，反正给我等于给你自己。九年后你会得到三亿日元。
男孩问他为什么这么做，中年男人说，因为我一事无成。他还告诉男孩，人生有许多分歧的道路，你选择哪一条，就决定了你的命运。
忽然，又出来一个人，自称是二十三年后的男孩。这个秃头男说不要相信那个中年人胡说八道。他说在他的年代，通货膨胀相当厉害。所以千万不要现在就将房产兑为钱，要等到他那个时代也就是二十三年再卖掉。
此时，又出来一个人，自称是三十三年后的男孩。这个老头说，应该现在就卖掉！因为三十三年后的国家，土地收为国有资产。你们应该现在快把地产兑换成宝石，交由我保管。
三个人吵了起来。
“你想独吞三亿元吗？”
“我可是以后的你们！”
此时，男孩提议，我们投票表决。为了显示公正，他们还应找第五个人选，那就是孩童时代的自己。
天真的男孩被他们用时光机器找来了。三个男人不怀好意地说。
中年人说：“现在，乖乖地听叔叔们说。”
秃头男说：“你要选择自己人生未来的道路。”
老人说：“嗯！因为你的思想最单纯，丝毫未受污染。”
三个人又吵了起来。不可开交。
男孩看到这样的场面，想，原来这就是那个梦。唉，一想到未来的自己是这样子的，就不想活了。
此时，孩童时期的他，受不了争吵，爬上了窗台，跳了下去。死掉了。
然后他们四个人都消失了。
暂时介绍到这里。汗，那么多字，转述都那么花费功夫的说＝。＝
感谢藤子先生。在天堂你是闪亮的星星。
6/24/2006 暗涌是首老歌了。
第一次听到是FAYE的版本，慢不经心的吟唱跟在如命运接二连三光临淡入的钢琴后面，明亮，空灵。
第二次听到是在电影《愈快乐愈堕落》里面，（片中亦有FAYE的版本，就在邱淑贞过机场的那段＆曾志伟驾车独自跟唱的那段）片尾，轿车驶在青马大桥上。倾斜的构图，颤威威的青马大桥背后，凝固的密云似彷徨的眉头，黄耀明妖娆的声音飘过来。。。
“就算天空再深，看不出裂痕，眉头，仍聚满密云。”林夕的词，好张爱玲。
网上有很多讨论两个版本究竟哪个比较好。说来说去说不出个所以然。本来听歌就是属于私人的事情，想立场一致还真是缘木求鱼。看过电影的我，当然会认同黄耀明的版本。
有时候很奇怪，一首歌你本来听起来没什么感觉，但是一旦出现在某个段落，这个段落所负载的体裁可以是电影，小说，或者其他什么的。总之这个媒介像是一个解读者，不管它是曲解还是爽解，它试图带领你去把握，追寻那个可能或不可能的潜在的终极意味。
《愈快乐愈堕落》有很重的人文气息，想必是台湾方面参与制作的缘故。它柔化了港式的浮躁，让香港的泡沫繁华变得小气，精致，变得有内涵。
“然后睁不开两眼，看命运光临，然后天空又在涌起密云。”网络上影评说此片折射香港回归心态，以及身份认同的彷徨与两难的境地。确实如此。
人生，究竟会去到哪里呢？ 6/17/2006 死给自己看Year after year...CET4肯定又么戏了。看到浩浩荡荡的赶考大军，不禁感叹国人之多。
为什么要有CET4其实就是这个道理。因为人多啊，选拔人才的话，肯定要删掉一些，留下一些，所以一定要有一把尺子去衡量，标准是也。无所谓全方位透视，仅仅只是设一道关卡，必须死掉一批行人才行。
国人那么多，死一些也是没什么大不了的事情。有限的资源总是满足不了所谓的欲望，文化消费啊，物质消费啊。房子车子娘子孩子，一个都不能少。
对于物质丰厚的人来说，他开始发现自己有一些不可满足的欲望，毋宁说是烦恼。于是就开始有了一些非分之想，套个好看的名号就是文化需求。不过，对于没有物质的人来说，也有很多人不忘记经营自己的小世界。这些人的存在，使得至少这个国家还不那么完全都是惟利是图。
国人的命总是那么不值钱，看看招聘市场就知道了。年年都有那么多大学生毕业，像精子一样繁衍出来，流下下水道的占多数。社会的财宝地就是那挑剔的子宫。很多人都死在起跑线上，很多人都死在半路上，很多人死在终点。。。
我曾经问过小小，你要怎么死？当时他的答案是，我不想正常死亡。我的答案大概也就是这个意思。作为诗人的他，能说出这样的话是可想而知的。因为用艺术去经营自己的小天地，是一个具备高尚情操的热爱生活的艺术家一直在做的事情。
可我并不自诩为艺术家，我也没有作诗的天赋。对于死这件事情，我并不热望它赶紧到来。只是觉得，这个人生还有很多事情“未完成”。
未完成！未完成！未完成！
巴士大叔说：“你有压力，我有压力，你为何挑衅我？！”
他的话说出了香港人的心声，又何尝不是我们杭州人的心声？我们国人的心声？曾经看到过一个科学报告，说是一种动物如果不给它压力，它就会死去。换句话说就是人必须有压力才能生存下去。我想命定的脚步是永不歇止的，即便生活中总是有很多不如意的事情，我们还是依旧要去“已完成”。
我死后最大的愿望就是希望能在阴界买到一份当天的阳界报纸，我想看看还有多少人在重复一百年，一千年的事情，这样我才会有安慰。
但是到现在为止活着的我还不知道最大的愿望是什么。这个愿望可能会在人生的某个阶段变成房子，变成结婚什么的，但是这些肯定不是它的终极形态。
我年纪轻轻/已是/活着的/神
看到这句诗当时我除了诧异没有别的表情，可林耀德最后还是死掉了。想起海明威，无论他多MAN，最后还不是饮弹SAY GOODBYE。人生充满着变数。告诉自己：“看那，连这样的人都会死去，世上真是无奇不有啊”
是啊！连我这样的人都能活到现在，真是奇迹啊！而且这样的奇迹无处不在，无时不发生，就在你身边。从来都没有人会打电话给亲朋好友，告诉他们，我要自杀了，你们要不要来观摩？如果要自杀的话，肯定会选择孤独地死去。也就是死给自己看喽。
活着的时候，生出来亲戚都来看。上学了给老师同学看。工作了给同事老板看。结婚了亲戚老师同学同事老板都来看。。。。跳过。。。开追悼会也是大家一起来看尸体。可只有要死了，是死给自己看的。很少有人会死给大家看，除非他真的有数自己“快死了”。而猝死的就更别说了——不明就理地就死掉。
中了弹，在房间里向无头苍蝇乱撞。死亡的边缘。死前还不愿死掉，又是拉窗帘又是撞翻了桌椅。到最后还原地旋转几圈方才倒地。倒地之后还不死，慢慢爬行，意图拨打求救电话，血涂满了地板。伸长手臂不知道想抓什么东西。痛苦呻吟。
戏剧里的死就是这样戏剧。可我打赌，人生绝不是戏。如果把人生所有的戏剧点都浓缩到一起的话，那一个半小时两个小时的人生虽然精彩，未免也太短了些。
所以，耗吧！ 6/9/2006 老板请问有没有 那天重温了《听到浪涛》。主题曲响起的时候，恍若置身五年前，那个还没有自己电脑的年代，那个互联网还没有开始流行BT、电驴，那个DVD还尚未普及的年代。
为了一部自己喜爱的电影，踏破铁鞋无觅处是常有的事。通常，从一本杂志，一次电视节目捕捉到相关的咨讯，或可称作是“线索”，然后在内心临摹出可能的寻宝地图，带上一辆脚踏车，或是一张学生公交卡，开始了扫雷般的历险。按图索骥。 宫骑峻是后来才在全世界范围内红起来的，原因就是因为他获得了柏林电影节的什么熊奖。在这之前，宫骑爷爷的知名度可是仅仅局限于动漫爱好者喔！（说起来，动漫这个词语在当时还是很新鲜的产物呢，《动漫迷》啊《动漫世界》在现在看来都是质量不怎么样的以书代刊）。 可是即便在动漫爱好者当中，宫骑峻这个名字也不隶属主流大众的。因为他的作品比较没有那种硬科幻的东西，早期的作品则更像是儿童作品。宫骑峻的“蒸汽朋克”（这个词也是现在才听到的）是他最大的世界观，十九世纪工业革命的产物，所谓乌托邦式的人类和机器共生共荣的奇异世界。（类似风之谷啦，天空之城LAPUTA啦，还有最新的哈尔的移动城堡啦） 《听到浪涛》并不是宫骑峻监督（导演）的作品，而是GHIBLI公司的作品，而GHIBLI的主创始人是宫骑峻。这个知识是我从一本动漫杂志上获悉的，这在当时其实知晓的人远没有现在的人多。平时在班级里，即便是那些动漫爱好者，也不甚了解。当然常识随着时间的推移，尤其是当大家的注意力都开始集中到与之相关的议题上的时候，这些在当时“冷僻的知识”会被主动知道，也就成了“大家都知道的事情”。“如果不知道的话，就会被骂说是火星人的事情”。 类似“《岁月的童话》不是宫骑峻的作品啦！笨蛋！” “《萤火虫之墓》不是宫骑峻的作品啦！火星人！” 那时，我就已经知道了，哪些是宫骑峻的作品，哪些不是。并且我下决心要一本一本找到并看掉它们。 《天空之城》，《龙猫》，《风之谷》这三本都很轻易的找到了VCD，在一家满目盗版的影碟出租店。找到《岁月的童话》，《魔女宅急便》，《红猪》，《听到浪涛》是在一家叫“军军电玩”的游戏店。 之前常在这家游戏店买GB卡带，貌似有在经营动画影碟的项目，就跑过去了。老板是个平头中年稳重壮胖（仿佛听到某人在奸笑...）他很热情的招呼了我。 我问他请问有没有宫骑峻的动画片?他眉头一颦，憋着嘴，做若有所思状，而后突然灵光一现，眉毛上扬，击掌答曰：有！随后蹲了下去，在底下翻箱倒柜起来。一会，老板提着个塞满D碟的盒子上来了。足足有三大箱。 找！ 期间我发现有好多高达的碟，么兴趣，丢。哇，找到岁月的童话了！我心里别提有多高兴了！（好复古的心理描写＝。＝）老板到也热心，时不时地问我，这个是不是宫骑峻的？我频频SAY NO，他好像也有点不好意思，遂烟遁。 我找到了四部，在当时对我来说是很吃惊的事情。要知道，在这之前我无所不尽其极，跑遍杭州各大影碟店却都无功而返。而今却在这家不起眼的游戏店里找到了叫我魂牵梦萦的动画，简直是要拜老天砸下来的好运气口牙orz。 我付了钱，老板比较爱说话，他边找我钱边说： “宫骑峻的片子确实很冷门，进的人也不多。” 不知道那位老板现在看到烂大街的宫骑峻会做甚感想呢？（笑） 我看完了几乎所有GHIBLI公司的作品，喜欢的是《岁月的童话》，《萤火虫之墓》，《听到浪涛》。没有一本是宫骑爷爷做监督的作品，看来我还是比较倾向写实派的。从那时开始，我的择物开始有了口味之分，类似哪种题材适合我，我喜欢。我想这就是所谓的给自己的定位问题吧。 当我把GHIBLI所有的动画都看完之后，那时的我这才发现，我的人生没有什么目标了。 现在想想，确实，那种为了一本动画去拚命追寻的态度，实在是够愚蠢的。可是那样咨询匮乏的年代，并不是敲敲BAIDU、淘宝，东西就会送上门来的。那样的年代里的那样的我，至多是少不更事的少年罢，面对自己喜欢的事物，就像要得到它，占有它，不遗余力。 兴趣是最好的老师（天哪这种比喻恐怕只有骨灰级的人才会使用吧？我今天是怎么了＝。＝）兴趣指引着我向前走。可我享受更多的是“寻找的快乐”，一瞬间的“发现的快感”，一旦抵至目的地，我又不知身处何处，雾都茫茫。 老板请问有没有XX？没有啊？有的？！ 这句话将会永远成为我投石问路的石子（……）教会我如何厚着脸皮去完成一个个不可能的任务。话语里充满的东西除了无知，应该还有其他很多东西罢？可如今随着都市现代化的发展（让我死吧），我再也不会做这种愚蠢的事情了，而当时的那些无知以外的东西亦日渐式微，失去了生命的光泽。 所谓成长的代价，不过如此。 |
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